ERIC TOUSSAINT, FORO SOCIAL MUNDIAL.

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Hacia el Foro Social Mundial de Dakar. Entrevista a Eric Toussaint, presidente del Comité por la Anulación de la Deuda del Tercer Mundo
“El desafío de una alternativa global, fuera del sistema”

Sergio Ferrari, Rebelión.

El Foro Social Mundial (FSM) es casi el único marco de convergencia de los movimientos sociales a nivel planetario y por lo tanto es fundamental continuar fortaleciéndolo. Hipótesis esencial de Eric Toussaint, historiador y politicólogo belga que preside el Comité por la Anulación de la Deuda del Tercer Mundo (CADTM). Agudo analista del altermundialimo, conocedor desde adentro del Foro Social Mundial, Toussaint participa desde su creación en Consejo Internacional, órgano facilitador del mismo. El CADTM, con activa presencia en numerosos países, particularmente África, es uno de los actores que dinamizan la preparación de la próxima edición de Dakar 2011.

P: ¿Cuál es su caracterización sobre el presente del Foro Social Mundial?

R: Pienso que hay que reforzar el proceso del FSM ya que es casi el único marco planetario en el cual convergen los movimientos sociales, ONG, organizaciones políticas de izquierda y hasta Gobiernos progresistas. No hay otro lugar orgánico de convergencia. No podemos vaciar el FSM a pesar de las críticas que podamos tener hacia él. Tampoco sería correcto de pensar en crear algo alternativo. Porque sería impulsar una propuesta en competencia y muy limitada. Hoy el FSM es lo que hay. No implica que no existan elementos preocupantes en la evolución del FSM.

Tendencias preocupantes y antídotos

P: ¿En qué sentido preocupantes?

R: Hay varios aspectos. La decisión de una mayoría de dirigentes o animadores del FSM de no querer avanzar más allá de un Foro, es decir de no querer modificar la Carta de Principios a fin de permitir al Foro discutir plataformas y planes de acción. Y de situarse en el estricto marco de la Carta de Principios, que no acepta, en tanto Foro, adoptar declaraciones finales y planes de acción. Un segundo aspecto: el éxito del FSM, hace que haya poderes públicos y fundaciones privadas que están muy decididas a apoyarlo significativamente. Se da la tendencia de hacer eventos muy costosos, con presupuestos muy elevados y eso me preocupa. Con el agravante de dos riesgos bien presentes. Crear una “industria del FSM”, ya que hay Organizaciones No Gubernamentales muy poderosas que estructuran grandes proyectos en torno al FSM. Viven de esto. Y el otro riesgo, el del nacimiento de una suerte de *burocracia altermundialista*. Es una capa de dirigentes que a partir de sus funciones obtienen cierto poder y privilegios y se perpetúan desde hace años.

P: ¿Cuáles serían los medios o los *antídotos* que permitirían desbloquear estas tendencias o señales preocupantes?

R: Felizmente hay elementos positivos. El Consejo Internacional propone tomar medidas para que no se repitan en Dakar los mismos errores que se cometieron en 2007 en Nairobi, Kenya, que fue tal vez la edición más fracasada del FSM. Tengo un cierto nivel de confianza que en Dakar no se van a reproducir esos errores, como el de otorgar el monopolio de las comunicaciones en el espacio del FSM a una trasnacional del sector; o de imponer precios de las entradas muy elevados, casi imposibles a ser pagados por los participantes locales.

Pienso que lo fundamental para el éxito de Dakar es fortalecer la presencia de los movimientos sociales africanos y del resto del mundo. En ese sentido sopla un viento positivo. En la primera semana de noviembre pasado organizamos en la misma capital de Senegal un encuentro preparatorio de movimientos sociales, a partir de un mandato que recibimos de la Asamblea de los Movimientos Populares. Se dio justo antes de una nueva reunión del Consejo Internacional que se encontró para ultimar detalles del evento de febrero próximo.

Movilización africana

P: ¿Cuál es el balance de ese seminario preparatorio?

R: Exitoso a nivel de participación. Estuvieron presentes muchos movimientos sociales de Senegal. Más de 60, incluyendo los grandes sindicatos rurales y urbanos que son muchos. Y representantes de movimientos de pescadores, cultivadores, barriales, de mujeres. Todos estaban presentes y eso habla de una buena dinámica y se convierte en una señal realmente esperanzadora. Hay entusiasmo con respecto al apoyo que el FSM puede tener en los barrios populares de la capital senegalesa y de zonas aledañas y sobre la recepción del mensaje del FSM. Habrá actividades en los barrios durante los días previos y durante el Foro mismo. Nosotros en tanto CADTM preparamos un espectáculo político-cultural de Hip Hop, con grupos musicales reconocidos pero que se oponen a ser objetos de mercantilización. Interpretarán temas novedosos, con un enfoque fuerte sobre la deuda, la soberanía alimentaria, los acuerdos desfavorables entre Senegal y Europa etc.

A nivel regional se siente como un hecho importante el apoyo decidido de sectores de la juventud. Llegará a Dakar una caravana de buses que recorrerá centenas de kilómetros, proveniente de Nigeria- de donde salen la tercera semana de enero- y que pasará por Benín y Togo para luego ir a Burkina Faso. Y allí se encontrará con otras delegaciones provenientes de Conakry.

Esperamos varias centenas de participantes en esta iniciativa, mujeres y hombres, jóvenes especialmente. Propuesta que impulsamos junto con el Foro Social Africano y redes tales como No Vox y ATTAC. El CADTM juega un rol de estimulador pero no se quiere apropiar de nada ni hegemonizar ni monopolizar. Buscamos una real convergencia.

Organizaremos también un seminario sobre las luchas feministas los días 2, 3, y 4 de febrero, en Senegal mismo pero con participación de representantes de todos los continentes. Este tipo de iniciativas, incluso si el mismo FSM de Dakar tuviera resultados limitados, ya habría ratificado el valor de la convocatoria. Es esencial fortalecer las dinámicas sociales…

P: ¿Se intenta lanzar una dinámica participativa en la subregión?

R: En efecto. Nigeria está a unos 2.500 kilómetros de Dakar. Pasando por estos diferentes países nos da la posibilidad de hacer conocer el proceso del Foro. En cada parada importante se harán eventos para explicar lo que será el FSM de Dakar. A partir de todo esto diría que experimento un entusiasmo prudente.

P: ¿Una dinámica diferente a lo que Usted consideraba como la edición fracasada de Nairobi?

R: Es la esperanza. Aunque debemos ser cautelosos sobre los resultados de Dakar ya que un mes antes del FSM la gente del lugar no está informada sobre el evento, que es muy diferente a lo que pasó en Belém en 2009 o en Porto Alegre en el 2005 y en las ediciones anteriores. Pero objetivamente se dan condiciones para una participación amplia del pueblo senegalés y de los movimientos sociales del país y de la región. Veremos si este espacio abierto, esta invitación amplia y facilitada para la gente del lugar, va a provocar una buena participación popular.

Mi duda es, según las evaluaciones de colegas sindicalistas, que los movimientos sociales de Senegal atraviesan hoy uno de sus peores momentos de los últimos 20 años a nivel de capacidad de movilización. No es la mejor coyuntura, pero no depende de dichos movimientos sino de condiciones políticas más globales.

Quiero subrayar otro elemento muy importante: el primer día – y días previos- del FSM pondrá un acento particular sobre los 50 años de la independencia de África. Con actividades en la isla de Gorée, frente a Dakar de donde partieron más de un millón de esclavos en los siglos XVI, XVII y XVIII. Una denuncia fuerte hacia el esclavismo de ayer y hacia el sistema de hoy. A nivel simbólico y de la memoria colectiva va a ser un momento importante, trazando un puente entre pasado y futuro….Los desafíos de confrontar las crisis mundiales en las distintas vertientes y momentos históricos.

El FSM mirando al poder … y a Davos

P: Si se habla de crisis mundiales, de propuestas hegemónicas dominantes, nuevamente el FSM de Dakar deberá observar también lo que haya pasado en Davos, Suiza, durante el Foro Económico Mundial que se realizará entre el 26 y el 30 de enero….

R: En efecto. Vivimos una crisis del sistema donde todo está interconectado. La crisis es financiera, económica, climática, alimentaria, migratoria. Una crisis que toca la gestión mundial, porque no hay ninguna institución mundial que goce de real credibilidad. El G20 no es más legítimo que el G8. Y las Naciones Unidas no logran jugar el rol previsto por su Carta.

Es verdad que esta crisis es el producto del avance de la des-regulación, pero está también ligada al mismo sistema. El mensaje del FSM deberá ser aún más claro que cuando nació hace 10 años. Subrayar la necesidad de la globalización de la resistencia y de las alternativas para proponer un sistema alternativo al sistema capitalista patriarcal globalizado.

Los que se reúnen en Davos siguen por el momento con la capacidad de lanzar ofensivas contra los “de abajo”. Estos, están poco a poco superando su fragmentación –aunque con dificultades- para progresar en la dirección de ofrecer una alternativa global que es más que necesaria. Y pienso que la solución no pasa por reformar el actual sistema sino claramente contra éste.

Colaboración de prensa E-CHANGER (ONG suiza de cooperación solidaria) y del periódico independiente Le Courrier, Suiza

Santa Claus dio origen al actual Papá Noel.

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Navidad: Ver con los ojos del corazón

Leonardo Boff, Adital

Estamos obligados a vivir en un mundo donde los artículos son el objeto más explícito del deseo de los niños y los adultos. Lo que se compra tiene que tener brillo y magia, si no, nadie lo compra. Habla más a los ojos codiciosos que al corazón amoroso. Dentro de esta dinámica se encuentra la figura de Papá Noel. Él es la elaboración comercial de San Nicolás -Santa Claus- cuya fiesta se celebra el día 6 de diciembre. Era obispo, nacido en el año 281 en la actual Turquía. Heredó de su familia una importante fortuna. En la época de Navidad salía vestido de obispo, todo de rojo, con un bastón y un saco con regalos para los niños. Se los entregaba con una notita donde decía que venían de parte del Niño Jesús.

Santa Claus dio origen al actual Papá Noel, creación de un dibujante de tiras cómicas norteamericano, Thomas Nast, en 1886, y posteriormente divulgado por la Coca-Cola, ya que en esta época de frío caía mucho el consumo. La imagen de ese buen viejito, vestido de rojo y con un saco a la espalda, bonachón, que da buenos consejos a los niños es la figura predominante en las calles y tiendas en tiempo de Navidad. Su patria de nacimiento habría sido Laponia, en Finlandia, donde hay mucha nieve, elfos, duendes y gnomos, y donde las personas se desplazan en trineos tirados por renos.

¿Existe Papá Noel? Fue la pregunta que Virginia, una niña de 8 años, hizo a su padre. Este le respondió: «Escribe al editor del periódico. Si él te dice que existe, es que realmente existe». Eso fue lo que hizo la niña. Y recibió esta hermosa respuesta:

Sí, Virginia, Papá Noel existe. Es tan cierto como que existen el amor, la generosidad y la devoción. Y tú sabes que todo eso existe, y da más belleza y alegría a nuestra vida. ¡Qué triste sería el mundo si no hubiese Papa Noel! Sería tan triste como si no existieran niñas como tú. No existiría la fe de los niños, ni la poesía y la fantasía que hacen nuestra existencia ligera y bonita. Pero para eso tenemos que aprender a ver con los ojos del corazón y del amor. Entonces percibimos que no hay ninguna señal de que Papá Noel no exista. ¿Que si existe Papá Noel? Gracias a Dios vive y vivirá siempre que haya niños grandes y pequeños que han aprendido a ver con los ojos del corazón.

Esto es lo que más falta nos hace hoy: la capacidad de rescatar la imaginación creadora para proyectar mejores mundos y ver con el corazón. Si existiese esto, no habría tanta violencia, ni niños abandonados ni el sufrimiento de la Madre Tierra devastada.
Para los cristianos es válida la figura del niño Jesús que tirita sobre las pajas, calentado por el aliento del buey y la mula. Me dijeron que, misteriosamente, a través de uno de los ángeles que cantaban en los campos de Belén, envió a todos los niños del mundo una tarjeta de navidad que dice:

Queridos hermanitos y hermanitas

Si miráis el pesebre y me veis ahí, sabiendo por el corazón que soy Dios-niño que no viene para juzgar sino para estar, alegre, con todos vosotros,

Si conseguís ver en los otros niños y niñas, especialmente en los más pobres, mi presencia en ellos,

Si lográis hacer renacer el niño escondido en vuestros padres y en los adultos para que surja en ellos el amor y la ternura,

Si al mirar el Belén notáis que estoy casi desnudo y os acordáis de tantos niños igualmente pobres y mal vestidos, y sufrís en el fondo de vuestros corazones por esta situación inhumana y deseáis que cambie verdaderamente,

Si al ver la vaca, el buey, las ovejas, las cabras, los perros, los camellos y el elefante, pensáis que el universo entero recibe mi amor y mi luz, y que todos, estrellas, piedras, árboles, animales y humanos formamos la gran Casa de Dios,

Si cuando miréis hacia lo alto y veáis la estrella con su cola recordáis que siempre hay una estrella sobre vosotros, que os acompaña, iluminándoos y mostrándoos los mejores caminos,

Sabed entonces que yo estoy llegando de nuevo y renovando la Navidad. Estaré siempre cerca de vosotros, caminando con vosotros, llorando con vosotros y jugando con vosotros, hasta aquel día, sólo Dios sabe cuándo, en que estaremos todos juntos en la Casa de nuestro Padre y de nuestra Madre de bondad para vivir felices para siempre.

Belén, 25 de diciembre del año 1.

Firmado: Niño Jesús

Haití, elecciones, ONU = Cólera.

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Haití
Las elecciones “sin” Cólera


Aníbal Garzón Baeza, Rebelión

Mientras han muerto más de 2000 haitianos en los últimos dos meses a causa del cólera, políticos del país solo piensan en victoria electoral en las elecciones de segunda vuelta el próximo 16 de Enero.

Estados Unidos fue la primera colonia americana en independizarse el 4 de julio de 1776. Seguidamente, el 14 de agosto de 1791 los esclavos haitianos dominados por el imperio francés, después de que España en 1697 cediese esta tierra con el Tratado de Ryswick, iniciaron su rebelión. Haití, en 1804, tras su victoria frente a las tropas napoleónicas en la Batalla de Vertierres, declaró su independencia política, siendo, así, el segundo país americano en conseguirla. Las primeras dos excolonias tuvieron un destino diferente, convirtiéndose los Estados Unidos en el principal imperio del mundo, y Haití en el país más pobre de América. La invasión del primero sobre el segundo en 1915, y la implantación en 1957 de una dura y cruenta dictadura militar, apoyada por Francia y los Estados Unidos, encabezada por François Duvalier – conocido como Papa Doc -, y sustituido por su hijo en 1971, Jean Claude Duvalier – Nene Doc –, convirtieron a Haití en una neocolonia. En 1986, una insurrección popular obligó a la dinastía Duvalier a huir del país, y el ejército formó el Consejo Nacional del Gobierno aprobando una nueva Constitución en 1987.

La Haití ocupada

Jean Bertrand Aristide, sacerdote salesiano de izquierdas y miembro de la Teología de la Liberación Nacional fue el primer presidente haitiano escogido democráticamente en 1991. En 1991 el General Raul Cédras, de ultraderecha, dio un golpe contra Aristide, obteniendo así el poder ilegítimamente hasta 1994. Debido a la finalización de la Guerra Fría, y para evitar el crecimiento de protestas de la población, la comunidad internacional apoyó y obtuvo el restablecimiento de Aristide como Presidente hasta las nuevas elecciones de 1996. En su segunda presidencia (2001-2004), Aristide, con el nacimiento de un nuevo contexto internacional de resistencias a la globalización neoliberal, fortaleció las relaciones con el bloque de izquierdas formado por Cuba y Venezuela. Este giro favorable al naciente regionalismo contrahegemónico molestó tanto a los Estados Unidos como a Francia, y estos imperios ejecutaron nuevas estrategias para ejecutar un “moderno golpe de estado” [1] contra el Presidente haitiano, como afirmó el mismo Aristide. El inicio de una campaña de comunicación etiquetando a Aristide de narcotraficante, y la construcción de una oposición armada de rebeldes lideratos por el militar Guy Philippe concluyó el 29 de febrero de 2004 donde fuerzas especiales de los Estados Unidos fueron enviadas al Palacio Presidencial con presencia de su embajador, James B.Foley, y del francés, Thierry Burkad. Finalmente, y sin la renuncia oficial de Aristide, un avión lo trasladó forzosamente en Sudáfrica como exiliado. Este tipo de golpe de estado en Haití ya se repitió en Venezuela contra Hugo Chávez el 11 de abril de 2002, y se repetiría el 29 de junio de 2009 en Honduras, intentando impedir los Estados Unidos cualquier impulso gubernamental de resistencia progresista en el siglo XXI, y menos en el continente americano.

La inestabilidad política generada en Haití siguió con la ocupación de tropas norteamericanas durante unos meses, con ayuda de Francia, Chile y Canadá. El Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas propuso la creación de la Misión de Estabilización de las Naciones Unidas en Haití (MINUSTAH en inglés), dado que los Estados Unidos no se podían hacer cargo teniendo miles de soldados en las invasiones de Irak y Afganistán. Brasil cogió la dirección con 20 países restantes, participando, Argentina, España, o Evo Morales (Bolivia) y Rafael Correa (Ecuador), entre otros. En declaraciones del expresidente Aristide en Sudáfrica, "en Haití hay una especie de ocupación neocolonial de 8.900 soldados de las Naciones Unidas" [2]. Al contrario del envío de militares para “estabilizar” el país, Cuba ha intervenido con otra ética enviando 1700 médicos, y 1300 más después del fuerte terremoto del 12 de enero de 2010 (seísmo 7,3 de la escalera Richter) donde murieron más de 230.000 personas, miles de heridos y 320.000 casas destruidas, incluso quedando afectada la oficina de la ONU con la muerte de 36 trabajadores. Venezuela, también interviene con diferentes proyectos de la Alternativa Bolivariana por los Pueblos de nuestra América (ALABA), condonando la deuda de Haití con la compañía petrolera venezolana, PDVSA, y el Petrocaribe, y ofreciendo asistencia humanitaria.

En los 6 años de ocupación militar de la MINUSTAH en Haití (2004-2010), no solamente no ha mejorado el Índice del Desarrollo Humano (situándose en el 2003 en la posición 150 de 180 países con el dato de 0,475 y en el 2009 manteniéndose en el mismo lugar), sino que oleadas de haitianos han salido las últimas semanas manifestándose por las calles de Cabo Haitiano, y otras ciudades el país, gritando “la ONU quiere matarnos”, acusándola de introducir y propagar la epidemia del cólera en el. Estas manifestaciones fueron reprimidas por la misma MINUSTAH asesinado a un joven manifestante. Según la senadora Edmonde Suplice Beauzile, la causa principal es que “el contingente nepalés de la MINUSTAH dejó sus materias fecales cerca del río Melle”, expandiéndose, entonces, la epidemia a todo el país por canales de agua. Todo y las negaciones de la MINUSTAH en un comunicado público, el Centro de Prevención y Control de Enfermedades de Estados Unidos señaló que “la bacteria responsable del actual brote de cólera en Haití coincide con la variedad endémica en la Asia meridional”[3]. Mientras la epidemia ponía y pone al país en alerta, produciéndose desde mediados de octubre hasta mediados de diciembre según datos del Ministerio de Salud Pública y Población, 2193 muertos y 97595 personas afectadas atendidas (de las cuales 46749 hospitalizadas) [4], varios candidatos a las elecciones presidenciales del 28 de noviembre pedían suspender los comicios para elegir al sustituido del Presidente René Preval [5], 11 de los 30 escaños y los 90 parlamentarios.

Irregularidades electorales

“Pedimos a las autoridades que posterguen la fecha de las elecciones, y que establezcan y publiquen un plan de lucha contra la epidemia de cólera” [6] escribieron en una carta 4 candidatos, Josette Bijou, Gérard Blot, Garaudy Laguerre y Wilson Jeudy, de los 19 que se presentaban a las elecciones presidenciales. Dado que los 4 candidatos, según los sondeos previos, se situaban muy abajo en las intenciones de voto no fueron escuchados y la jornada se inició con palabras de respaldo del Presidente Preval a los 4,7 millones de votantes, “prepárense para ir a votar. Los pedimos que lo hagan en orden y disciplina” [7]. Una vez abiertos los colegios electorales, muchos con un retraso de más de dos horas, se hicieron visibles las irregularidades; como la falta de boletas de algunos partidos, el control de presidentes de mesa electoral que abrían los sobres y sino era de la agrupación que querían los rompían, o en barrios como Tabarre 27 de Puerto Príncipe donde personas fueron a votar y sus nombres no estaban inscritos en las listas por que eran de partidos de la oposición. Incluso, la principal candidata opositora de la Unión de Demócratas Nacionales Progresistas (UDNP), Mirlande Manigat, comunicó, “estoy al corriente de que 500 mil votos (fraudulentos) son guardados para ser utilizados en 500 oficinas electorales de todo el país durante las elecciones para apoyar el candidato del gobierno” [8]. Todas estas irregularidades trajeron a que doce candidatos, con la ausencia del oficialista Jude Celestin de la formación Inite y con apoyo del Presidente Preval, hicieran un comunicado conjunto antes de finalizar la jornada electoral a las 16 horas para denunciarla cómo fraudulenta y pedían su anulación. Manifestaciones y actas de protesta acompañaron el tiempo post-electoral con un saldo de dos muertos y decenas de heridos. Observadores internacionales y la MINUSTAH confirmaron irregularidades, que también reafirmó Preval pero calificando el proceso como “normal”. El Consejo Electoral, con la desestimación de miles de denuncias validó la legalidad de las elecciones, con el apoyo de la Organización de Estados Americanos (OEA). Se anunció que los resultados finales se comunicarían entre la semana del 7 y 12 de diciembre, para saber si habría una segunda vuelta el 16 de enero. Manigat, con su demagogia electoral, primero incitando a los movimientos de protesta contra las elecciones de la primera vuelta y sus irregularidades, finalmente negó firmar la Declaración de los 14 partidos a favor de anular los comicios, haciendo, así, visible su cambio de estrategia política, y más al ser ahora una de las “elegidas” para ir a la segunda vuelta. Manigat ha sido la ganadora de los comicios de la primera vuelta con el 31,37%, seguido del oficialista Celestin con el 22,48%, y el músico Michel Martelly ha quedado en tercera posición, con un 21,84% de sufragios [9]. Martelly, pide recontar los votos por que alega que hay corrupción electoral, pero ahora con la victoria de Manigat no tendrá su apoyo.

Las batallas electorales en Haití están en las agendas de los políticos nacionales y los actores internacionales enfocadas en la jornada de la segunda vuelta mientras centenares de haitianos siguen olvidados muriendo por el Cólera. Se habló de fraudes, boicots, irregularidades,… pero no de muertes.

Notas:



[3] Estudios realizados confirmación que la ONU introdujo el Cólera. Véase http://www.kaosenlared.net/noticia/confirmado-onu-introdujo-colera-haiti


[5] René Preval tampoco quedó fuera del fenómeno Mundial de los documentos estadounidenses desclasificados y publicados por Wikileaks: La información, extraída de la embajada norteamericana en Haití, afirma que Prevalece a pesar de ser un aliado tiene “problemas de personalidad” respeto a “su visión mundial” y dispone de un “liderazgo con carácter camaleónico”. Además, es una persona que no confía en ningún ministro o consejero del gobierno, “tomando decisiones unilateralmente” y “es escéptico a la comunidad internacional por su esencia nacionalista”.




Controladores aéreos. Españoles, ¿sois idiotas?

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 ESPAÑOLES. ¿SOIS IDIOTAS?

Jesús Sanz Astigarraga, Noticias de Navarra

Hay un problema laboral del colectivo de controladores aéreos que afecta al 1,2% de la población española (600.000 personas) y casi todos saltáis como energúmenos pidiendo hasta el linchamiento de ese colectivo cuando el día anterior hacen otra reforma del sistema laboral más restrictiva, quitan los 420 euros de ayuda a 688.000 parados que están en la ruina y anuncian cambios drásticos a peor en la ley de pensiones que afectan al 80% de la población y nadie se indigna ni dice nada. ¿Sois idiotas?

Estáis pidiendo a gritos al Gobierno que se apliquen medidas que quitan el derecho a la baja laboral, a los permisos retribuidos y a las horas sindicales, sacar militares a la calle ¿sois idiotas?

Estáis leyendo que mintieron en los vuelos de la CIA, en el caso Couso, que González era la X del GAL, que gente del PP cobraba de la trama Gürtel, que hay políticos que cobran más de 230.000 euros al año, pero que nos cuestan más de 3 millones de euros, que la corrupción en la política no es excepción, sino norma, que ellos mismos se adjudican el derecho a cobrar la jubilación máxima con pocos años en las Cortes y a nosotros nos piden 40 de cotización, banqueros que consiguen del gobierno medidas duras contra los trabajadores y que tenían que estar en la cárcel por delitos demostrados de fraude fiscal y no decís nada, os quitan dinero para dárselo a esa gente que cobra cientos de miles de euros año, especula con nuestro dinero, defrauda a Hacienda y seguís callados ¿sois idiotas?

Tenéis una monarquía que se ha enriquecido en los últimos años, que apoya a los poderosos, a EEUU, a Marruecos y a todo lo que huela a poder o dinero, hereditaria como en la Edad Media ¿sois idiotas?

En Inglaterra o Francia o Italia o en Grecia o en otros países los trabajadores y los jóvenes se manifiestan hasta violentamente para defenderse de esas manipulaciones mientras en España no se mueve casi nadie ¿sois idiotas?

Consentís la censura en los medios de comunicación, la ley de partidos, la manipulación judicial, la tortura, la militarización de trabajadores sólo porque de momento no os afecta a vosotros ¿sois idiotas?

Sabéis quién es toda la gentuza de las revistas del corazón, futbolistas supermillonarios pero jamás escucháis a nadie como Saramago o Chomsky u otros mil intelectuales veraces y comprometidos con vuestros problemas ¿sois idiotas?

Si mucha gente responde sí, aún nos queda un poco de esperanza de conseguir acabar con la manipulación de los políticos y poderosos.

Si la mayoría contesta no, entonces estamos jodidos.